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El giro sociopsicológico oculto en el debate entre comunitarismo y liberalismo y sus implicaciones para el concepto de sujeto.

Por: Bornhauser, Niklas.
Colaborador(es): Brunnhuber, Stefan.
Tipo de material: materialTypeLabelArtículoDescripción: Vol. XXII, nro. 1 (2002), p. 3-16.Tema(s): COMUNITARISMO | CONCEPTOS | DEBATES | LIBERALISMO | PSICOLOGIA | SOCIOLOGIAUbicación en estantería: REV.CI/1/2002 En: Revista de Ciencia PolíticaResumen: La pregunta sobre la naturaleza de fácil relacion/es/ entre sujeto y colectivo es una de las interrogantes centrales en ciencias sociales. Actualmente, siguiendo una distinción aceptada, se suele hablar de dos sociologías, identificadas con un polo individualista y colectivista, respectivamente. El debate contemporánero entre comunitarismo y liberalismo en muchos aspectos es una reedición y reactualización de aquella disputa sociológica. A partir de la confrontación entre la teoría de la justicia de J. Rawis y la sociedad decente de A. Margalit se intentará demostrar que el debate en cuestión no solamente es consciente del problema, sino que ofrece una solución diferenciada que enfatiza la consideración de aspectos sociopsicológicos. Dichos aspectos se dejan reconstruir ante el fondo del concepto de crítica del racionalismo crítico.
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La pregunta sobre la naturaleza de fácil relacion/es/ entre sujeto y colectivo es una de las interrogantes centrales en ciencias sociales. Actualmente, siguiendo una distinción aceptada, se suele hablar de dos sociologías, identificadas con un polo individualista y colectivista, respectivamente. El debate contemporánero entre comunitarismo y liberalismo en muchos aspectos es una reedición y reactualización de aquella disputa sociológica. A partir de la confrontación entre la teoría de la justicia de J. Rawis y la sociedad decente de A. Margalit se intentará demostrar que el debate en cuestión no solamente es consciente del problema, sino que ofrece una solución diferenciada que enfatiza la consideración de aspectos sociopsicológicos. Dichos aspectos se dejan reconstruir ante el fondo del concepto de crítica del racionalismo crítico.

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