| 000 | 01556nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c55051 _d55051 |
||
| 001 | 55051 | ||
| 003 | CL-SaANEPE | ||
| 005 | 20211029005352.0 | ||
| 006 | a||||| |||| 00| 0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 980924t2000 xx ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 020 | _a950-786-246-3 | ||
| 040 |
_aCL-SaANEPE _cCL-SaANEPE _dCL-SaANEPE |
||
| 082 | _a199/R.278 | ||
| 100 |
_948624 _aArpini, Adriana _eed. |
||
| 245 | 1 | 0 | _aRazón práctica y discurso social latinoamericano: el pensamiento fuerte de Alberdi, Betances, Hostos, Martíí y Ugarte |
| 260 |
_aBuenos Aires : _bBiblos. _c2000. |
||
| 300 | _a160p. | ||
| 520 | _aPresentación - Introducción: razón práctica y discursividad; una perspectiva latinoamericana - Formación de los Estados nacionales latinoamericanos - 1880: el último Alberdi y las nuevas claves de la modernización - Literatura y política. Apuntes sobre los supuestos críticos de la modernidad en Manuel Ugarte - El antillanismo como teoría y como compromiso - Del puente de Brooklyn al campamento Dos Ríos. Visión dialéctica de la realidad social y las dimensiones del progreso humano - Las categorías y los símbolos de nuestra cultura en los escritos hostosianos - Categorías para pensar el cambio social - De la cotidianeidad a la praxis - Normatividad problemas de fundamentación. Polémicas en torno a la universalización y la diferencialidad | ||
| 650 | 7 |
_aFILOSOFIA _933884 |
|
| 650 | 7 |
_aFILOSOFIA MODERNA _933903 |
|
| 650 | 7 |
_aSIGLO XX _943523 |
|
| 650 | 0 |
_aDONACION 2019 _948319 |
|
| 942 |
_cBK _2ddc |
||
| 945 | _aoss20190619 | ||